Karnevalstiden eller fastelavn er festen før faste, og den begynder oprindeligt efter Hellig Tre Konger den 6. januar. I mange byer i Tyskland, Holland og Belgien, i Frankrig primært Nice og i Italien Venedig strækker karnevallet sig stadig over flere dage med optog, fester og ikke mindst udklædning. Det er den eller de dage, hvor verden er vendt på hovedet, hvor den mægtige og den underkuede bytter plads, og sort bliver til hvidt. Hvor kongen er tjener, og tjeneren konge. En dag, hvor man kan tage tryk af ventilen med fastelavnsløjer i et ellers stramt reglementeret liv fra vugge til grav.
Den katolske kirkes faste varer 40 dage. Den begynder Askeonsdag og er en åndelig forberedelse til påsken. Under fasten må de troende ikke indtage blandt andet kød, fedt, æg og mælk. Angelsakserne bruger de forbudte spiser til at lave pandekager på den såkaldte Hvide Tirsdag eller Mardi Gras. I Danmark har man også tidligere spist pandekager på denne dag. Franskmændene fortærer deres crêpes den anden februar - Chandeleur - som er den dag, hvor Jesus blev båret frem i templet.
Fasten blev i Danmark afskaffet med Reformationen, men fastelavn overlevede. I vore dage er det dog kun børn, der slår "katten af tønden". En trætønde bliver hængt op, hvert barn slår efter tur til tønden med en trækølle, indtil den falder ned og indholdet af flødekarameller, mandariner eller rosiner åbenbares. Den, der slår tønden ned, bliver kattekonge eller kattedronning. Tidligere indeholdt tønden en levende, sort kat. En tradition, der måske er kommet til Danmark med hollænderne på Amager, hvis efterkommere i øvrigt stadig praktiserer andre gamle ritualer som fastelavnsridt.
Karnevalsoptog 2004 i landsbyen Soulieres i Champagne.
I Frankrig er der lidt tilbage af de gamle karnevalstraditioner. Visse steder klæder børnene sig stadig ud og går fra hus til hus for at synge for en slat penge, ligesom det bruges i Danmark. Det er resterne af gamle dages fastelavnsoptog, der også drog fra gård til gård og hus til hus for en godbid med narre og konger og andre løjerlige, faste personnager i optoget. Min far på snart 65 år husker fastelavn som en årligt tilbagevendende mulighed for at tjene lidt penge.
Fastelavnsriset har været brugt i Danmark i mange hundrede år. Riset består af et antal pyntede grene, og børnene bruger det til at rise deres forældre op fastelavnsmorgen, mens de synger "Fastelavn er mit navn" for at få slik og kager. Oprindeligt blev unge kvinder riset op for at ønske dem frugtbarhed. Ifølge
historie-online er der også en rod tilbage til fromme forældre, der kunne finde på at slå deres børn med ris langfredag for at huske dem på Jesu lidelser. Fastelavnsriset laver børnene i dag i børnehaver og skoler. Grenene pyntes med pynt klippet af silkepapir, masker og sorte papkatte. Forældrene køber sig fri for tæskene ved at hænge slik på riset.
Karnevalsbilleder fra hele verden og links til karnevalssites verden rundt
Shrovetide
Fastelavn, Fastnacht, Mardi Gras or Shrove Tuesday. The time before the Lent was or is a time of celebrations many places in Europe ever since the catholic church pragmatically chose to take over the originally pagan time of celebration instead of fighting or repressing it.
Carnival or shrovetide is the party before Lent, and it begins just after the Twelfth Night, Epiphany or January 6th. In many cities in Germany, the Netherlands and Belgium, in France mainly Nice and in Italy Venice the carnival still spans over several days with processions, parties and disguises. It is the or those days, where the world is turned upside down, where the powerful swap places with the supressed, and black turns into white. Where the king becomes the servant, and the servant is turned into the king. A day, where you can let out a bit of the pressure with Shrovetide-jokes in a normally extremely controlled environment all the way from cradle to grave.
The Lent of the catholic church endures 40 days. It begins Ash Wednesday and is a spiritual preparation for the Easter. During the Lent the believers are not allowed to eat meat, grease, eggs and milk. The anglosaxons use the forbidden treats to make pancakes on Fat Tuesday or Mardi Gras. In Denmark pancakes have also been eaten on this day at some stage. The French eat their crêpes on February 2nd - Chandeleur - which is the day, where Jesus was presented in the temple.
The Lent was abolished in Denmark with the Reformation, but Shrovetide survived. Today only children "beat the cat off the barrel". A wooden barrel will be hanged up, and each child will in turn beat the barrel with a wooden stick until the barrels contents of toffees, raisins or clementine fall to the ground. The child who beats down the barrel will be catking or catqueen. In the old days the barrel contained a living cat. A tradition that may have arrived in Denmark with the dutch in Amager, where the descendants still practise old rituals such as the Shrovetideride.
The carnival procession 2004 in the village Soulieres in Champagne.
In France a bit of the old traditions of carnival survive. Some places the chcildren dress out, and walk from house to house to sing for money. This is also tradition in Denmark, and is what remains of the Shrovetide-processions of the old times, where the procession walked from farm to farm, from house to house to get a treat. My dad at 64 years remember Shrovetide as one of few possibilities to make a bit of money.
The thin branches of the birch are used to make the "ris". The branches will be kept together and decorated, and the children use it to whip their parents at Shrovetide while singing "Shrovetide is my name" to get sweets and cakes. In the old times young girls where spanked with the "ris" to wish them fertility. A further explanation is according to historie-online that of pious parents, who spanked their children on Good Friday to make them remember the suffering of Jesus. Today the children produce the Shrovetide "ris" in kindergardens and schools. It is decorated with decorations made of paper, a mask and black cats cut in thick paper. The parents put sweets on it.
Carnivalpictures from around the world and links to carnivalsites around the world
No comments:
Post a Comment